Ziyaret Bilgileri
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam22
Toplam Ziyaret738685
Bağıntılar
Mutlu Yıllar

Sürekli anlaşmazlığın ve uyumsuzluğun nedenleri; kadınla erkek arasındaki dinsel ve yasal engeller ile toplumların arasındaki sınırlar ve kurallardır!
Adnan YALIM

Yeni yılda çocuklarınıza, bilgi yerine, özgün olanı; sporu, müziği, resim çizmeyi, kitap okumayı, yemek yapmayı, insanların birbirlerinden farklı olduklarını anlamalarını sağlamak için de, sanatı öğretin!

Ayrıca; sembol ve ritüeller yerine,

♠ Değerleri; dil ve sanat, hukuk ve tarih, sorumluluk ve sorgulama, çevre ve iklim bilincini...

♠ Yaşamayı; kimseden emir almadan ve kimseye emir vermeden yaşamayı...

♠ Benlik edinmeyi; "kul benlik" değil, "özerk benlik" edinmeyi...

♠ Düşünmeyi; kimseden emir almadan, bağımsız düşünmeyi...

♠ İnanmayı; safsatalara değil, başarıya inanmayı...

♠ Başkalarına değer vermeyi...

♠ Ekip çalışmasının önemini... 

...öğretin çocuklarınıza!


Soldan sağa fotograftakiler: Mümin Uluç, Şair Yazar Nedim Uçar, Ses Sanatçısı Recep Alemdar.

VIII. Duisburg Kitap Fuarı davetlisi olarak Almanya'da bulunan Köşektaşlı Şair Nedim Uçar,  30 Aralık 2009 Çarşamba akşamı, Kapadokya Kültür Derneği Başkanı Mümin Uluç’un hazırlayıp sunduğu “Anadolu Diyarı” adlı TV programının canlı yayın konuğu oldu. Canlı yayının hemen başında, 1998 yılında Türkiye Şairler ve Yazarlar Derneği‘nin düzenlemiş olduğu  şiir yarışmasında  birincilik ödülü alan “Yazdırma” adlı şiirini okuyan ve hemen ardından da kısa hayat hikayesini anlatan Köşektaşlı Şair Nedim Uçar, Türk Emniyet Teşkilatı’na  tamı tamamına 49 yıl, 7 ay, 12 gündür hizmet etmekte olduğunu, ancak çok yakın bir gelecekte bu görevinden ayrılacağını ve tüm zamanını kültür ve sanat çalışmalarına ayıracağını söyledi. Canlı yayın akışı içerisinde “Köşektaş”, "Nerdesin" ve “Ana” adlı şiirlerinin yanı sıra, daha birçok şiir okuyan  Köşektaşlı Şair Nedim Uçar, sunucu Mümin Uluç’un sorusu üzerine, “Cafiye Olayı” ve “Cafiye Türküsü”nde geçen bir dörtlüğe de kısaca değinerek; “Cafiye Olayı” tam olarak bilinmediğinden, türkünün kimi dörtlüklerinin kimileri tarafından değiştirilmiş olabileceğini söyledi.


 
  

Köşektaşlı Şair Yazar Nedim Uçar’ın yanı sıra, Himmetdedeli ses sanatçısı Recep Alemdar’ın da katıldığı canlı yayına telefonla bağlanan sitemizin tasarımcı ve düzenleyicisi Lütfullah Çetin, şiir ve türkü dolu bir program sunan yapımcılara ve canlı yayın konuklarına teşekkür etti.


  

Çok yakın bir gelecekte “50. Sanat Yılı”nı dört ayrı ülkede kutlayacak olan Köşektaşlı Şair Nedim Uçar’a, kültür ve sanat adına yapacağı tüm çalışmalarda üstün başarılar dileriz! kosektas.net

Haber: kosektas.net, 30 Aralık 2009...


 

 

 



0 Yorum - Yorum Yaz
Din ve Bilim


Din ve Bilim
Doç. Dr. Şafak Nagajima

Biz insanlar, -bugünkü bilgilerimize göre- diğer canlılardan farklı olarak derin bir düşünme, yansıtma yeteneğine ve öz bilince sahibiz. Bu özelliklerimiz bizi, kendimize, çevremize, yaşama dair karmaşık sorular sormaya ve anlam arayışına iter. Kimimiz cevapları dini inançlar ve öğretilerde ararken, kimimiz de bilimin bistürisiyle yara yara, bilinmezin derinliklerine ulaşmaya çalışır.
Peki bu iki yaklaşımın arasındaki temel farklar nedir?
Dinler, bir inanç sistemi temelinde şekillenir ve yaşamın anlamını yaratıcı bir güç veya ilahi bir amaca bağlarlar. Kutsal metinler, ritüeller ve gelenekler aracılığıyla bu anlamı sunarlar.  Din, genellikle şüpheye yer bırakmayacak mutlak bir doğruyu hedefler ve o doğruya inanmayı amaçlar.
Bilim ise şüphecilik ve sorgulamaya dayanır. Gerçeği gözlem ve deneye dayalı objektif ve kanıtlanabilir bir yöntemle arar. Bilim insanlarının amacı, evreni ve insan yaşamını mantıklı ve deneylere dayalı açıklamalarla anlamaktır.
Dinler, genellikle değişmeyen ve sınanamayan bir inanca dayanır. Yanlışlanamaz veya test edilemezler. Örneğin, yaratılış konusu, evrenin nasıl yaratıldığına dair kesin bir inanç içerir.
Bilim ise yanlışlanabilirlik ilkesine dayanır. Bilimsel iddialar test edilebilir ve sınanabilir. Bilimsel bir açıklama veya teorinin yanlış olduğu deney veya gözlemle kanıtlanabilir.  Örneğin, yerçekimi teorisi belirli deneylerle sınanabilir ve yanlışlanabilir.
Dinler, genellikle doğaüstü bir varlık veya güç tarafından yönlendirildiğine inanılan bir anlamı öne çıkarır. İnsanların yaşamları, ilahi bir plana göre şekillenir. Evrenin kökeni, yaşamın amacı ve ölüm sonrası yaşam gibi metafizik soruları yanıtlamaya çalışırlar.
Bilim, doğaüstü açıklamalara dayanmaz ve kanıtı olmayan iddialarda bulunmaz. Kanıtı olmayan bir iddia zaten bilimsel değildir. Evrenin işleyişini doğa yasalarını kullanarak anlamaya çalışır. Bilim insanları, temel metafizik soruları yanıtlamak yerine gözlem ve deneylere dayalı olarak ölçülebilir ve anlaşılabilir gerçekleri anlamaya çalışırlar.
Dinler, genellikle kişisel inanç ve deneyimle ilişkilendirilirler. Her insan dinini kişisel bir biçimde yaşar ve yaşamın anlamını kendine özgü bir şekilde deneyimler.
Bilim ise evrensel ve nesnel bir perspektifi vurgular. Her yerde geçerli olabilecek bilgilere ve anlamlara ulaşma amacını taşır. Bilimsel bilgi, kişisel inançlardan bağımsızdır ve genellikle genel kabul gören gerçeklere dayanır.
Özetle, yaşamın anlamını dinlerde bulmakla bilimde aramak arasındaki temel fark, inanç ve şüphecilik, doğaüstü ve doğal, mutlaklık ve test edilebilirlik/yanlışlanabilirlik, kişisel ve evrensel gibi unsurları içerir. Bu iki yaklaşımın farklılıkları, insanların yaşamı yorumlama biçimlerini önemli ölçüde etkiler. Her iki yaklaşım da insanlar için farklı anlam ve tatmin kaynakları olabilir.

Doç. Dr. Şafak Nakajima